ПРИВОЛЖСКИЙ
федеральный округ
федеральный округ
«Город Сарай один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, красивыми базарами и широкими улицами. В Сарае живут разные народы, как-то: Монголы это настоящие жители страны и владыки ее; некоторые из них мусульмане; Асы, которые мусульмане, Кыпчаки, Черкесы, Русские и Византийцы, которые христиане.».
Ибн Баттута,
Марокканский ученый, который широко исследовал
средневековый мир
Ибн Баттута,
Марокканский ученый, который широко исследовал
средневековый мир
Приволжский федеральный округ
Проникновение Ислама на территории Среднего Поволжья началось с приходом булгар, которые к тому времени уже были мусульманами.
В очерках арабского путешественника Ахмада ибн Фадлана булгары описаны мусульманами, имеющими мечети медресе. На территории Поволжья в разный исторический период существовал целый ряд государств, таких как Волжская Булгария, Золотая Орда, Казанское ханство являвшимися самыми северными территориями исламской цивилизации. Сегодня только в одном Татарстане имеется более 1000 мечетей, жемчужиной которых является мечеть Кул Шариф.
Проникновение Ислама на территории Среднего Поволжья началось с приходом булгар, которые к тому времени уже были мусульманами.
В очерках арабского путешественника Ахмада ибн Фадлана булгары описаны мусульманами, имеющими мечети медресе. На территории Поволжья в разный исторический период существовал целый ряд государств, таких как Волжская Булгария, Золотая Орда, Казанское ханство являвшимися самыми северными территориями исламской цивилизации. Сегодня только в одном Татарстане имеется более 1000 мечетей, жемчужиной которых является мечеть Кул Шариф.
Общая информация об округе
Площадь (km2)
1 036 975
Численность населения, 2019
29 397 715
Административный центр
Нижний Новгород
Площадь (km2)
1 036 975
Численность населения, 2019
29 397 715
Административный центр
Нижний Новгород
Болгар – Татарстан – Памятник в честь сподвижников Пророка (мир ему), пришедших до предков современных татар
В первой половине VII века, когда еще жил Мухаммад (мир ему), самих булгар на Средней Волге ещё не было. Пророк Мухаммад (мир ему) послал на земли булгар трех своих сподвижников, которые будто бы чудесным образом исцелили больную дочь хана, а после строили там мечети и распространяли Ислам. Один из этих сподвижников остался в Булгаре и женился на исцеленной дочери хана Туй-бике. Вероятно, это легенда имеет древние корни, уходящие в те века, когда булгары проживали в причерноморских и азовских степях, граничивших с Византией.
В первой половине VII века, когда еще жил Мухаммад (мир ему), самих булгар на Средней Волге ещё не было. Пророк Мухаммад (мир ему) послал на земли булгар трех своих сподвижников, которые будто бы чудесным образом исцелили больную дочь хана, а после строили там мечети и распространяли Ислам. Один из этих сподвижников остался в Булгаре и женился на исцеленной дочери хана Туй-бике. Вероятно, это легенда имеет древние корни, уходящие в те века, когда булгары проживали в причерноморских и азовских степях, граничивших с Византией.
Владимир Путин в Казани смотрит на макет Болгарской исламской академии
Владимир Путин во время встречи с Президентом Татарстана Рустамом Минихановым, главными муфтиями религиозных организаций России и руководителями Болгарской исламской академии обсуждали вопросы системы мусульманского образования. Президент России отметил: «Красивый проект, важный и очень нужный для нашей страны. Давайте поговорим о том, как он развивается, что еще нужно сделать дополнительно, чтобы мы с уважением относились к тому, что есть в исламском мире, но все-таки развивали бы на собственной национальной базе школу подготовки специалистов, на основе традиционного Ислама».
Владимир Путин во время встречи с Президентом Татарстана Рустамом Минихановым, главными муфтиями религиозных организаций России и руководителями Болгарской исламской академии обсуждали вопросы системы мусульманского образования. Президент России отметил: «Красивый проект, важный и очень нужный для нашей страны. Давайте поговорим о том, как он развивается, что еще нужно сделать дополнительно, чтобы мы с уважением относились к тому, что есть в исламском мире, но все-таки развивали бы на собственной национальной базе школу подготовки специалистов, на основе традиционного Ислама».
Болгарская исламская академия
Болгарская исламская академия торжественно открылась в Татарстане в 2017 году при участии представителей российского духовенства и многочисленных гостей. Создание академии поддержал Президент России Владимир Путин. Президент Татарстана Рустам Минниханов подписал указ о создании Болгарской исламской академии в ноябре 2015 года. Основной целью ее создания является формирование отечественной исламской богословской школы.
Комплекс Болгарской исламской академии был построен за год. В академии учатся аспиранты из разных регионов России.
Болгарская исламская академия торжественно открылась в Татарстане в 2017 году при участии представителей российского духовенства и многочисленных гостей. Создание академии поддержал Президент России Владимир Путин. Президент Татарстана Рустам Минниханов подписал указ о создании Болгарской исламской академии в ноябре 2015 года. Основной целью ее создания является формирование отечественной исламской богословской школы.
Комплекс Болгарской исламской академии был построен за год. В академии учатся аспиранты из разных регионов России.
Белая мечеть в Болгаре
Мечеть была торжественно открыта 10 июня 2012 года. Архитектурно комплекс представляет собой здание самой мечети административного комплекса и медресе. Площадь обрамлена аркадой из 88 колонн, а посередине расположен фонтан. Президент Татарстана Рустам Минниханов сказал на открытии: «Когда мы обсуждали концепцию, появилась идея воплотить в этой мечети все достояние, которое есть в Исламе».
Мечеть была торжественно открыта 10 июня 2012 года. Архитектурно комплекс представляет собой здание самой мечети административного комплекса и медресе. Площадь обрамлена аркадой из 88 колонн, а посередине расположен фонтан. Президент Татарстана Рустам Минниханов сказал на открытии: «Когда мы обсуждали концепцию, появилась идея воплотить в этой мечети все достояние, которое есть в Исламе».
Северный мавзолей и памятный знак принятия Ислама, как символ исторической преемственности, связывающий прошлое и настоящее
Северный мавзолей возведен в 30-е годы XIV века. Он входит в комплекс Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника, включенного в список ЮНЕСКО. Строить подобные мавзолеи в то время было весьма популярно в мусульманском мире. Возводили их преимущественно над погребениями знатных горожан. Внутри мавзолея представлены могильные плиты, который нашли во время раскопок. На данных памятниках много надписей, что делает плиты практически единым источником сведений о тех временах, языке, религии, социальном положении жителей. Надписи сделаны на двух языках – булгарском (татарском) и арабском.
Северный мавзолей возведен в 30-е годы XIV века. Он входит в комплекс Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника, включенного в список ЮНЕСКО. Строить подобные мавзолеи в то время было весьма популярно в мусульманском мире. Возводили их преимущественно над погребениями знатных горожан. Внутри мавзолея представлены могильные плиты, который нашли во время раскопок. На данных памятниках много надписей, что делает плиты практически единым источником сведений о тех временах, языке, религии, социальном положении жителей. Надписи сделаны на двух языках – булгарском (татарском) и арабском.
Мечеть Рашида в Нижегородской области
Мечеть «Рашида» была построена в 1992 году. Согласно концепции архитекторов, мечеть воплощает в камне образ цветка с пятью лепестками, три из которых увенчаны куполами. В мечети был организован краеведческий музей, посвященный истории нижегородских татар, с несколькими экспозициями. В частности, одна из них посвящена имамам, репрессированным в годы советской власти.
Мечеть «Рашида» была построена в 1992 году. Согласно концепции архитекторов, мечеть воплощает в камне образ цветка с пятью лепестками, три из которых увенчаны куполами. В мечети был организован краеведческий музей, посвященный истории нижегородских татар, с несколькими экспозициями. В частности, одна из них посвящена имамам, репрессированным в годы советской власти.
Самарская Соборная мечеть
Самарская Соборная мечеть является уникальным архитектурным комплексом, чья высота - 60 метров, общая площадь - 4800 квадратных метров, а вместимость – около 5000 молящихся. Мечеть построена на историческом месте, где было расположено древнее мусульманское поселение. Посетителей поражает михраб, сделанный из белого мрамора, в дневное время освещенный рассеянными цветными лучами, эффект которых достигается за счет витражей.
Самарская Соборная мечеть является уникальным архитектурным комплексом, чья высота - 60 метров, общая площадь - 4800 квадратных метров, а вместимость – около 5000 молящихся. Мечеть построена на историческом месте, где было расположено древнее мусульманское поселение. Посетителей поражает михраб, сделанный из белого мрамора, в дневное время освещенный рассеянными цветными лучами, эффект которых достигается за счет витражей.
Соборная мечеть г. Нижний Новгород
Нижегородская Соборная мечеть, открытая в 1915 году, это главный мусульманский храм Нижнего Новгорода. Сегодня мечеть — это еще и просветительский центр. Здесь, кроме воскресной школы, которая начала свою работу сразу после открытия храма, функционирует и медресе.
Это последняя каменная мечеть построена до революции. В народе мечеть называют «храмом на горе» и долгое время именно она была одной из самых высоких точек в городе. Имам мечети Умар хазрат говорит: «В советское время здание мечети было складом, больницей и детским садом, но даже такой она служила людям во благо».
Нижегородская Соборная мечеть, открытая в 1915 году, это главный мусульманский храм Нижнего Новгорода. Сегодня мечеть — это еще и просветительский центр. Здесь, кроме воскресной школы, которая начала свою работу сразу после открытия храма, функционирует и медресе.
Это последняя каменная мечеть построена до революции. В народе мечеть называют «храмом на горе» и долгое время именно она была одной из самых высоких точек в городе. Имам мечети Умар хазрат говорит: «В советское время здание мечети было складом, больницей и детским садом, но даже такой она служила людям во благо».
Нижнекамская Соборная мечеть
Мечеть строилась с 1989 по1996 годы и открылась накануне тридцатилетия города.
Храм относится к современным культовым постройкам и это неслучайно, поскольку согласно замыслу, он должен отображать молодость и динамику города при сохранении национальных элементов. Мечеть является одним из узнаваемых и высоких зданий города.
Мечеть строилась с 1989 по1996 годы и открылась накануне тридцатилетия города.
Храм относится к современным культовым постройкам и это неслучайно, поскольку согласно замыслу, он должен отображать молодость и динамику города при сохранении национальных элементов. Мечеть является одним из узнаваемых и высоких зданий города.
Султановская мечеть
Каменная мечеть в Старо-Татарской слободе Казани является памятником татарской культовой архитектуры и построена в традициях татарско-булгарской средневековой архитектуры, сочетающей эклектику с романским стилем. Мечеть была построена в 1868 году и представляла одну из самых величественных построек Казани, расположенной в татарской части города. Первый намаз в мечети провел Шигабутдин Марджани, татарский богослов и просветитель. В 1931 году мусульманский храм был закрыт советскими властями. В 1990 году минарет был восстановлен, а в 1994 году мечеть была возвращена верующим.
Каменная мечеть в Старо-Татарской слободе Казани является памятником татарской культовой архитектуры и построена в традициях татарско-булгарской средневековой архитектуры, сочетающей эклектику с романским стилем. Мечеть была построена в 1868 году и представляла одну из самых величественных построек Казани, расположенной в татарской части города. Первый намаз в мечети провел Шигабутдин Марджани, татарский богослов и просветитель. В 1931 году мусульманский храм был закрыт советскими властями. В 1990 году минарет был восстановлен, а в 1994 году мечеть была возвращена верующим.
Караван сарай в Оренбурге
Оренбургский Караван-сарай – это историко-архитектурный комплекс, построенный в 1837—1846 годах на добровольные пожертвования для размещения канцелярии командующего башкиро-мещерякским войском, гостиницы для купцов , приезжавших в Оренбург «по своей надобности и по делам службы», мастерской и школы для верующих. Историко-архитектурный комплекс состоит из Башкирского народного дома и мечети. Оригинальный проект архитектора Александра Брюллова был разработан как стилизация под традиционный башкирский аул: центральная доминанта ансамбля - восьмиугольная мечеть.
Оренбургский Караван-сарай – это историко-архитектурный комплекс, построенный в 1837—1846 годах на добровольные пожертвования для размещения канцелярии командующего башкиро-мещерякским войском, гостиницы для купцов , приезжавших в Оренбург «по своей надобности и по делам службы», мастерской и школы для верующих. Историко-архитектурный комплекс состоит из Башкирского народного дома и мечети. Оригинальный проект архитектора Александра Брюллова был разработан как стилизация под традиционный башкирский аул: центральная доминанта ансамбля - восьмиугольная мечеть.
Мечеть Кул-Шариф г. Казань
Мечеть Кул-Шариф расположена на территории Казанского Кремля и является одной из главных достопримечательностей города.
Строительство храма было начато в 1996 году, как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства. Историческая мечеть была разрушена в октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного. Воссозданная мечеть названа в честь последнего имама сеида Кул Шарифа, одного из предводителей обороны Казани.
Внутреннее пространство мечети рассчитано на полторы тысячи человек, на площади перед ней могут разместиться ещё десять тысяч верующих.
Открытие мечети состоялось 24 июня 2005 года, в честь 1000-летнего юбилея Казани.
Высота каждого из четырёх основных минаретов 58 метров. Также имеется два малых минарета. Купол высотой 39 метров и диаметром 17 метров. Мечеть, украшенная татарскими декоративными элементами, несмотря на свои архитектурные характеристики, кажется воздушной и является символом возрождающейся духовности.
Мечеть Кул-Шариф расположена на территории Казанского Кремля и является одной из главных достопримечательностей города.
Строительство храма было начато в 1996 году, как воссоздание легендарной многоминаретной мечети столицы Казанского ханства. Историческая мечеть была разрушена в октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного. Воссозданная мечеть названа в честь последнего имама сеида Кул Шарифа, одного из предводителей обороны Казани.
Внутреннее пространство мечети рассчитано на полторы тысячи человек, на площади перед ней могут разместиться ещё десять тысяч верующих.
Открытие мечети состоялось 24 июня 2005 года, в честь 1000-летнего юбилея Казани.
Высота каждого из четырёх основных минаретов 58 метров. Также имеется два малых минарета. Купол высотой 39 метров и диаметром 17 метров. Мечеть, украшенная татарскими декоративными элементами, несмотря на свои архитектурные характеристики, кажется воздушной и является символом возрождающейся духовности.
«Центральная мечеть» в г. Ижевске
Долгое время в столице Удмуртии функционировала единственная мечеть, которой было недостаточно для выполнения всех требований, так как мусульманское население города заметно росло. Мусульмане добились выделения в центре города места для строительства новой мечети. Так, в 2003 году был сделан первый шаг на встречу мечте - заложен первый камень, а сама дорога заняла 13 лет.
Долгое время в столице Удмуртии функционировала единственная мечеть, которой было недостаточно для выполнения всех требований, так как мусульманское население города заметно росло. Мусульмане добились выделения в центре города места для строительства новой мечети. Так, в 2003 году был сделан первый шаг на встречу мечте - заложен первый камень, а сама дорога заняла 13 лет.
Мечеть аль -Марджани
Мечеть аль-Марджани - первая соборная мечеть города. Мечеть была построена в 1766—1770 годах после личного разрешения императрицы Екатерины II, которую татары ласково называли «бабушка-царица» за ее более лояльное отношение к Исламу. Это была первая каменная мечеть, построенная в Казани после её взятия Иваном Грозным в 1552 году. Существует следующее сообщение: «… когда дело дошло до возведения минарета, городские власти, обеспокоенные его высотой, написали Екатерине II: «Ты хоть дала мусульманам разрешение на строительство мечетей, но они строят очень высоко». На это царица ответила так: «я определила им место на земле, а в небо они вольно поднимаются по своему усмотрению, потому что небо не входит в мои владения».
Мечеть аль-Марджани - первая соборная мечеть города. Мечеть была построена в 1766—1770 годах после личного разрешения императрицы Екатерины II, которую татары ласково называли «бабушка-царица» за ее более лояльное отношение к Исламу. Это была первая каменная мечеть, построенная в Казани после её взятия Иваном Грозным в 1552 году. Существует следующее сообщение: «… когда дело дошло до возведения минарета, городские власти, обеспокоенные его высотой, написали Екатерине II: «Ты хоть дала мусульманам разрешение на строительство мечетей, но они строят очень высоко». На это царица ответила так: «я определила им место на земле, а в небо они вольно поднимаются по своему усмотрению, потому что небо не входит в мои владения».
Соборная мечеть села Средняя Елюзань
Село Средняя Елюзань, расположенное в Пензенской области, самое крупное татарское село, в котором проживают более 10 тысяч человек и функционируют 11 мечетей. Вызывает искреннюю радость духовная жизнь села, в котором имеются женские и мужские медресе, халяльные цехи по производству мяса и магазины в которых не продают алкогольную продукцию. В месяц Рамадан во время ифтаров местные жители накрывают столы близ мечетей и угощают всех желающих блюдами национальной кухни, самой известной из которых является суп из березового сока.
Село Средняя Елюзань, расположенное в Пензенской области, самое крупное татарское село, в котором проживают более 10 тысяч человек и функционируют 11 мечетей. Вызывает искреннюю радость духовная жизнь села, в котором имеются женские и мужские медресе, халяльные цехи по производству мяса и магазины в которых не продают алкогольную продукцию. В месяц Рамадан во время ифтаров местные жители накрывают столы близ мечетей и угощают всех желающих блюдами национальной кухни, самой известной из которых является суп из березового сока.
Саратовская область, поселок Знаменское
Мечеть поселка Знаменское построена в 1998 году. Мусульманский храм является одним из красивейших архитектурных сооружений Саратовской области. Фотография интересна тем, что символизирует свет веры, ведущей нас из мрака невежества.
Мечеть поселка Знаменское построена в 1998 году. Мусульманский храм является одним из красивейших архитектурных сооружений Саратовской области. Фотография интересна тем, что символизирует свет веры, ведущей нас из мрака невежества.
Соборная мечеть г. Саратов
Саратовская Соборная мечеть — главный мусульманский храм Саратова, возрождённый в 2000-х годах. Первая каменная мечеть была открыта здесь в 1836 году. Она благополучно существовала до 1930-х годов, пока советская власть не начала гонения на представителей различных религий. Храм закрыли, а в здании разместили склад красок и стройматериалов, а с 1983 года здание было передано медвытрезвителю (место, куда привозили пьяных до наступления трезвости), затем здание было частично разрушено и не использовалось по прямому назначению. Лишь в 1989 году здание мечети было возвращено верующим, но из-за плохого состояния мечеть была снесена, а на ее месте возвели ли новое здание. Современная мечеть имеет два купола и высокий минарет. Характерная черта внешнего облика — чередование полос из красного и белого кирпича. Молельный зал занимает более 500 квадратных метров.
Саратовская Соборная мечеть — главный мусульманский храм Саратова, возрождённый в 2000-х годах. Первая каменная мечеть была открыта здесь в 1836 году. Она благополучно существовала до 1930-х годов, пока советская власть не начала гонения на представителей различных религий. Храм закрыли, а в здании разместили склад красок и стройматериалов, а с 1983 года здание было передано медвытрезвителю (место, куда привозили пьяных до наступления трезвости), затем здание было частично разрушено и не использовалось по прямому назначению. Лишь в 1989 году здание мечети было возвращено верующим, но из-за плохого состояния мечеть была снесена, а на ее месте возвели ли новое здание. Современная мечеть имеет два купола и высокий минарет. Характерная черта внешнего облика — чередование полос из красного и белого кирпича. Молельный зал занимает более 500 квадратных метров.
Уфимская Соборная мечеть «Ляля-Тюльпан»
Мечеть открыта 7 апреля 1998 года и является мусульманским религиозным центром города Уфы.
В основу проекта был положен символ приходящей весны, цветущего тюльпана (который издревле был символом тюркских народов), а минареты олицетворяют два его бутона.
Мечеть построена на пожертвования верующих и при содействии Правительства Башкортостана. В 1999—2005 гг. в здании мечети располагался Российский исламский университет.
В 2001 году мусульманский храм посетил Президент России Владимир Путин.
Светлые стены основного здания мечети и минаретов постепенно переходят в ярко-розовые верхушки, будто стремящиеся оторваться от земли и устремиться в небеса.
Мечеть открыта 7 апреля 1998 года и является мусульманским религиозным центром города Уфы.
В основу проекта был положен символ приходящей весны, цветущего тюльпана (который издревле был символом тюркских народов), а минареты олицетворяют два его бутона.
Мечеть построена на пожертвования верующих и при содействии Правительства Башкортостана. В 1999—2005 гг. в здании мечети располагался Российский исламский университет.
В 2001 году мусульманский храм посетил Президент России Владимир Путин.
Светлые стены основного здания мечети и минаретов постепенно переходят в ярко-розовые верхушки, будто стремящиеся оторваться от земли и устремиться в небеса.
Внутреннее убранство мечети «Ляля-Тюльпан»
Само название мечети говорит о том, что ей характерен так называемый растительный орнамент, широко распространенный среди татар и башкир. Молитвенный зал с балконом рассчитан на 500 человек и оформлен в восточном стиле, где орнаменты на стенах и витражах символизирует цветы райских деревьев, призывающих людей отвлечься от городской суеты и полностью посвятить себя молитве.
Само название мечети говорит о том, что ей характерен так называемый растительный орнамент, широко распространенный среди татар и башкир. Молитвенный зал с балконом рассчитан на 500 человек и оформлен в восточном стиле, где орнаменты на стенах и витражах символизирует цветы райских деревьев, призывающих людей отвлечься от городской суеты и полностью посвятить себя молитве.
Гуси. Башкортостан
Природу Башкортостана можно по праву назвать уникальной, поскольку она формирует облик Уральских гор. Девственные леса, кристально-чистые реки, целебный мед, разнотравье, богатый животный мир и прекрасные мечети. На данной фотографии гуси, бегущие в сторону храма, устремляются ввысь следом за молитвами людей.
Природу Башкортостана можно по праву назвать уникальной, поскольку она формирует облик Уральских гор. Девственные леса, кристально-чистые реки, целебный мед, разнотравье, богатый животный мир и прекрасные мечети. На данной фотографии гуси, бегущие в сторону храма, устремляются ввысь следом за молитвами людей.
Мечеть «Суфия»
Мусульманский храм расположен в селе Кантюковка Стерлитамакского района Башкортостана. Считается одной из красивейших мечетей республики. В основу проекта, по словам главного архитектора, легло переплетение восточных мотивов, а также культуры татарского и башкирского народов. Мечеть расположена на берегу искусственного водоёма, входящего в единый ансамбль храма. Особенностью мечети является ее облицовка, выполненная из добытых на Урале камней. Сразу же после окончания строительства мусульманский храм стал достопримечательностью не только села, но и всего Башкортостана. Данная мечеть названа в честь матери основного мецената строительства.
Мусульманский храм расположен в селе Кантюковка Стерлитамакского района Башкортостана. Считается одной из красивейших мечетей республики. В основу проекта, по словам главного архитектора, легло переплетение восточных мотивов, а также культуры татарского и башкирского народов. Мечеть расположена на берегу искусственного водоёма, входящего в единый ансамбль храма. Особенностью мечети является ее облицовка, выполненная из добытых на Урале камней. Сразу же после окончания строительства мусульманский храм стал достопримечательностью не только села, но и всего Башкортостана. Данная мечеть названа в честь матери основного мецената строительства.
В движении благодать
Ислам в России широко представлен в политике, экономике, науке, искусстве и спорте. Для многих молодых российских мусульман ориентиром выступают прославленные спортсмены. Будучи спортом номер один в Татарстане, хоккей занимает особенное место. Так, вратарь казанского «АК БАРСА», самого титулованного клуба континентальной хоккейной лиги, Эмиль Гарипов являет пример того, как вера помогает достигать высоких результатов в профессии. Он признается одним из лучших российских вратарей, а его игровой шлем украшает арабская вязь.
Ислам в России широко представлен в политике, экономике, науке, искусстве и спорте. Для многих молодых российских мусульман ориентиром выступают прославленные спортсмены. Будучи спортом номер один в Татарстане, хоккей занимает особенное место. Так, вратарь казанского «АК БАРСА», самого титулованного клуба континентальной хоккейной лиги, Эмиль Гарипов являет пример того, как вера помогает достигать высоких результатов в профессии. Он признается одним из лучших российских вратарей, а его игровой шлем украшает арабская вязь.
Казанский кинофестиваль «Золотой минбар»
«Казанский международный фестиваль мусульманского кино» - это российский открытый фестиваль мусульманского кино, девизом которого является: «Через культуру диалога к диалогу культур». С 2005 года фестиваль ежегодно проводится в городе Казани - столице Республики Татарстан. Фестиваль поддерживается Президентом Республики Татарстан, Мэрией города Казани, Министерством культуры Республики Татарстан и Советом муфтиев России.
Идейными вдохновителями казанского кинофестиваля выступили Духовный лидер российских мусульман Муфтий шейх Равиль Гайнутдин и первый Президент Татарстана Минтимер Шаймиев.
«Казанский международный фестиваль мусульманского кино» - это российский открытый фестиваль мусульманского кино, девизом которого является: «Через культуру диалога к диалогу культур». С 2005 года фестиваль ежегодно проводится в городе Казани - столице Республики Татарстан. Фестиваль поддерживается Президентом Республики Татарстан, Мэрией города Казани, Министерством культуры Республики Татарстан и Советом муфтиев России.
Идейными вдохновителями казанского кинофестиваля выступили Духовный лидер российских мусульман Муфтий шейх Равиль Гайнутдин и первый Президент Татарстана Минтимер Шаймиев.
Конференция в Казани
Благодаря поддержке Правительства Республики Татарстан в Казани ежегодно проходит Всероссийский форум татарских религиозных деятелей, который в этом году был посвящен национальной самобытности и религии, где приняли участие более 1000 делегатов со всей России. Активную работу в работе форуме принимает Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов.
Благодаря поддержке Правительства Республики Татарстан в Казани ежегодно проходит Всероссийский форум татарских религиозных деятелей, который в этом году был посвящен национальной самобытности и религии, где приняли участие более 1000 делегатов со всей России. Активную работу в работе форуме принимает Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов.
Универсиада в Казани
XXVII Всемирная летняя Универсиада проходила в Казани с 6 по 17 июля 2013 года, что позволило миллионам людей познакомиться с богатой историей одного из наиболее динамично развивающихся регионов России. Летняя Универсиада в Казани является первой в постсоветской России. На самой масштабной летней Универсиаде—2013 был разыгран 351 комплект медалей по 27 видам спорта среди 11 759 представителей 162 стран, что является рекордом всех студенческих спортивных игр.
В торжественной церемонии открытия XXVII Всемирной летней Универсиады — 2013 принял участие президент Российской Федерации Владимир Путин, председатель Правительства Российской Федерации Дмитрий Медведев, Первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев и нынешний Президент Татарстана Рустам Минниханов.
XXVII Всемирная летняя Универсиада проходила в Казани с 6 по 17 июля 2013 года, что позволило миллионам людей познакомиться с богатой историей одного из наиболее динамично развивающихся регионов России. Летняя Универсиада в Казани является первой в постсоветской России. На самой масштабной летней Универсиаде—2013 был разыгран 351 комплект медалей по 27 видам спорта среди 11 759 представителей 162 стран, что является рекордом всех студенческих спортивных игр.
В торжественной церемонии открытия XXVII Всемирной летней Универсиады — 2013 принял участие президент Российской Федерации Владимир Путин, председатель Правительства Российской Федерации Дмитрий Медведев, Первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев и нынешний Президент Татарстана Рустам Минниханов.
В тени бога
Мечеть в селе Рощинский, Стерлитамакского района Республики Башкортостан, стоит в 200 метрах от православной церкви. Здания, рассматриваемые под определенным углом, представляют собой гармоничный ансамбль. История мечети началась в 1999 году. В тот год был заложен первый камень в её основание. В следующем году, в декабре 2000 года, с её минарета зазвонил первый азан, и мечеть открыла двери для последователей.
Мечеть в селе Рощинский, Стерлитамакского района Республики Башкортостан, стоит в 200 метрах от православной церкви. Здания, рассматриваемые под определенным углом, представляют собой гармоничный ансамбль. История мечети началась в 1999 году. В тот год был заложен первый камень в её основание. В следующем году, в декабре 2000 года, с её минарета зазвонил первый азан, и мечеть открыла двери для последователей.
Послание в будущее
Государственный советник Татарстана Минтимер Шаймиев и Президент Татарстана Рустам Минниханов во время закладки первого камня в основании строящейся Болгарской исламской академии. Благодаря их взвешенной и мудрой политике, Республика Татарстан является примером гармоничного существования людей разных религиозных взглядов. За мудрость в народе Минтимера Шаймиева называют «бабай» - то есть дедушка.
Государственный советник Татарстана Минтимер Шаймиев и Президент Татарстана Рустам Минниханов во время закладки первого камня в основании строящейся Болгарской исламской академии. Благодаря их взвешенной и мудрой политике, Республика Татарстан является примером гармоничного существования людей разных религиозных взглядов. За мудрость в народе Минтимера Шаймиева называют «бабай» - то есть дедушка.
Детский лагерь Саратов
С 2012 года под эгидой Совета муфтиев России в Саратовской области проходят Всероссийские смены «Муслим» для мальчиков и девочек. Ежегодно в живописнейший уголок съезжаются сотни детей из разных субъектов нашей страны, где они весело проводят время, изучают азы своей религии и находят новых друзей.
С 2012 года под эгидой Совета муфтиев России в Саратовской области проходят Всероссийские смены «Муслим» для мальчиков и девочек. Ежегодно в живописнейший уголок съезжаются сотни детей из разных субъектов нашей страны, где они весело проводят время, изучают азы своей религии и находят новых друзей.
Преемственность поколений
Президент Татарстана Рустам Минниханов приветствует молодое поколение татар, пришедших на национальный праздник Сабантуй.
Президент Татарстана Рустам Минниханов приветствует молодое поколение татар, пришедших на национальный праздник Сабантуй.
Сабантуй
Сабантуй это — «праздник плуга» — ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир. Похожие праздники существуют как у народов Поволжья (чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов), так и у других тюркских народов, однако они имеют свою специфику.
Кульминацией Сабантуя в отдельных районах является национальная борьба на поясах - куреш, а в других районах - скачки на конях. Традиционно победителю дарится символический приз – баран.
Сабантуй является семейным праздником, помогающим знакомиться с богатой культурой.
Сабантуй это — «праздник плуга» — ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир. Похожие праздники существуют как у народов Поволжья (чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов), так и у других тюркских народов, однако они имеют свою специфику.
Кульминацией Сабантуя в отдельных районах является национальная борьба на поясах - куреш, а в других районах - скачки на конях. Традиционно победителю дарится символический приз – баран.
Сабантуй является семейным праздником, помогающим знакомиться с богатой культурой.